Paavali jatkoi opetusta uudestisyntyneen elämästä, joka vaeltaa rakkaudessa ja puhtaudessa. Haureus ja juopuminen eivät kuulu Jumalan lasten elämään.
”Olkaa siis Jumalan seuraajia, niinkuin rakkaat lapset, ja vaeltakaa rakkaudessa, niinkuin Kristuskin rakasti teitä ja antoi itsensä meidän edestämme lahjaksi ja uhriksi, Jumalalle ’suloiseksi tuoksuksi’.*
Mutta haureutta ja minkäänlaista saastaisuutta tai ahneutta älköön edes mainittako teidän keskuudessanne – niinkuin pyhien sopii – älköön myös rivoutta tai tyhmää lorua tai ilvehtimistä, jotka ovat sopimattomia, vaan paremmin kiitosta.
Sillä sen te tiedätte ja tunnette, ettei yhdelläkään haureellisella eikä saastaisella eikä ahneella – sillä hän on epäjumalanpalvelija – ole perintöosaa Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa.
Älköön kukaan pettäkö teitä tyhjillä puheilla, sillä semmoisten tähden kohtaa Jumalan viha tottelemattomuuden lapsia; älkää siis olko niihin osallisia heidän kanssaan.
Ennen te olitte pimeys, mutta nyt te olette valkeus Herrassa. Vaeltakaa valkeuden lapsina – sillä kaikkinainen hyvyys ja vanhurskaus ja totuus on valkeuden hedelmä – ja tutkikaa, mikä on otollista Herralle; älköönkä teillä olko mitään osallisuutta pimeyden hedelmättömiin tekoihin, vaan päinvastoin nuhdelkaakin niistä.
Sillä häpeällistä on jo sanoakin, mitä he salassa tekevät; mutta tämä kaikki tulee ilmi, kun valkeus sen paljastaa, sillä kaikki, mikä tulee ilmi, on valkeutta.
Sentähden sanotaan: ’Heräjä sinä, joka nukut, ja nouse kuolleista, niin Kristus sinua valaisee!’
Katsokaa siis tarkoin, kuinka vaellatte: ei niinkuin tyhmät, vaan niinkuin viisaat, ja ottakaa vaari oikeasta hetkestä, sillä aika on paha. Älkää sentähden olko mielettömät, vaan ymmärtäkää, mikä Herran tahto on.
Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä, puhuen keskenänne psalmeilla ja kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten ja laulaen sydämessänne Herralle, kiittäen aina Jumalaa ja Isää kaikesta meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä.”
Ef. 5: 1-20
* ’Suloinen tuoksu’ viittaa Vanhan Testamentin Mooseksen kirjaan, jossa Jumalan laki käski uhraamaan oinaan Jumalan kunniaksi:
”Ja polta koko oinas alttarilla. Se on polttouhri Herralle, se on suloisesti tuoksuva uhri Herralle.”
2. Moos. 29: 18
Eläinuhreja ei ole tarvittu sen jälkeen, kun Jeesus uhrautui meidän puolestamme ristillä. Vertauskuvallisesti Raamatussa sanotaan, että Jeesus on suloinen tuoksu.
Ennen eläinuhri oli taloudellinen menetys karjanomistajille, joka kertoi Jumalalle siitä, että uskovat pitivät Herraa tärkeämpänä kuin maallista mammonaa. Vaikka meillä nyt on kaikkein korkein uhri, Jeesus, meidän jokaisen täytyy uhrata vapaaehtoisesti jotain Herran edessä. Se on meiltä rakkauden osoitus Jumalaa kohtaan. Oma uhri ei anna meille pelastusta samalla tavalla kuin Jeesuksen risti, mutta Herra osoittaa meille sen uhrin, mitä hän meiltä haluaa. Se on yleisesti ottaen jokin synti, joka tuhoaa meitä. Kun me uhraamme syntimme Herran edessä, se on käytännössä luopumista synnistä.
Esimerkiksi; jos synti on päihteet, ne saa viedä rukouksessa Herran eteen ja sanoa hänelle: ”Rakas Taivaan Isä. En halua elää pimeydessä ja toimia tahtoasi vastaan, luovun nyt kaikista päihteistä ja synneistäni tässä sinun edessäsi. Anna minulle anteeksi ja anna voimia vastustaa kaikkia kiusauksia. Kiitos armostasi Poikasi Jeesuksen Kristuksen tähden. Aamen”
Mikä tahansa synti onkaan, sen voi edellisessä rukouksessa asettaa sanan ’päihteistä’ tilalle tai sen lisäksi. Syntiä on yleisesti ottaen elämä ilman Jeesusta, sillä se tie on hengellisen kuoleman tie. Vain Jeesus yksin on valon portti elämän tielle.
Luopuminen synnistä Herran tähden ei köyhdytä ketään, vaan on askel parempaan elämään. Ehkä sielunvihollinen kuiskii synnistä luopumista vastaan kaikenlaisin valhein ja houkutuksin, mutta se ei voita Jeesuksen voimaa ja rakkautta, jota annetaan taivaasta niille, jotka luottavat häneen. Synnistä luopuminen ei ole mahdoton tehtävä – oli synti mikä tahansa – silloin kun Kaikkivaltias auttaa. Heikolla hetkellä saa turvautua Raamatun Sanan lujaan kallioon ja luottavaiseen rukoukseen. Pinterestissä oli joku tehnyt oivallisen postauksen, jossa oli kuvassa pieni sinapinsiemen kahden sormen välissä ja lause: ”Minulla on tämä ja aion käyttää sitä.” Se viittaa Jeesuksen opetukseen siitä, että jos on uskoa edes sinapinsiemenen verran, sillä saa aikaan ihmeitä.
Voimia ja rauhaa sinulle Herrassa Jeesuksessa!
