Apostoli Paavali kirjoitti vanhurskaudesta ja kertoi ensin kirjeessään, ettei sitä ole ilman Jumalaa.
”Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan.
Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla, niinkuin kirjoitettu on:
’Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
ei ole ketään ymmärtäväistä,
ei ketään, joka etsisi Jumalaa;
kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet;
ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät,
kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla;
heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta.
Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta,
hävitys ja kurjuus on heidän tiellänsä,
ja rauhan tietä he eivät tunne.
Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä’.
Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
sentähden, ettei mikään liha [maailmassa elävä ihminen] tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta. Niin päätämme [päättelemme] siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.
Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin?
On pakanainkin, koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta.
Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta?
Pois se! Vaan me vahvistamme lain.”
Room. 3: 9-31
Jumalan armo Jeesuksen armoveren kautta kuuluu Jumalan lakiin, kuten myös 10 käskyä. Vain käskyjen noudattamisen kautta ei voi kukaan pelastua, koska vanhurskauttaminen ja pyhitys ovat Jumalan ihmeellisiä tekoja. Kirjaimellisesti. Kuitenkin, Jeesus kehoittaa noudattamaan 10 käskyä. Armo ja Jumalan käskyt eivät sulje pois toisiaan, kunhan ymmärtää, että vain Jumalan armotyön kautta tulee pelastuksen sinetti; Pyhän Hengen vuodatus.
Jokainen uskova, joka on saanut Pyhän Hengen, voi tunnustaa olleensa ennen synnin orjuudessa ja hengellisesti sokea. Juurikin yksi ateisti kirjoitti netissä, että Jumalan totuus olisi valetta. Kuten Raamattu sanoo, maailmallinen ihminen [ilman Jumalaa elävä], kääntää mustan valkoiseksi ja valkoisen mustaksi. Hän ei näe totuutta, koska hänellä ei ole totuuden Henkeä. Mutta sen ei tarvitse olla lopullista sokeutta, sillä Jumalan armo kuuluu kaikille, jotka ottavat sen totuudessa vastaan.
Viitaten artikkelin kuvaan: Alkoholismi on sairaudeksi luokiteltu, koska ihmisen elimistö on jäänyt koukkuun päihdyttäviin aineisiin. Mikä tekee siitä syntiä on se, että päihtyneessä tilassa ihmisellä ei ole itsekontrollia teoissaan ja hän toimii impulsiivisesti, eikä pysty käsittelemään saamaansa tietoa johdonmukaisesti. Jos päihderiippuvainen haluaa pelastua Jeesuksen kautta, päihteet on jätettävä pois. Jeesus auttaa siinä.
