Paavali esiintyi Korintossa ja kirjoitti siitä myöhemmin veljille selityksen.
”Niinpä, kun minä tulin teidän tykönne, veljet, en tullut puheen tai viisauden loistolla teille Jumalan todistusta julistamaan. Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna.
Ja ollessani teidän tykönänne minä olin heikkouden vallassa ja pelossa ja suuressa vavistuksessa, ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista, ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat, vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme, sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut – sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet – vaan, niinkuin kirjoitettu on:
’mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat’.
Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on?
Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut; ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
Sillä: ’kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?’
Mutta meillä on Kristuksen mieli.”
- Kor. 2: 1-16
Luonnollisella ihmisellä Paavali tarkoittaa ihmisiä, joilla ei ole vielä Pyhää Henkeä.
Mielenkiintoista, että Paavali kirjoitti, ettei kukaan kykene tutkimaan ihmistä, jolla on Pyhä Henki. Se on niin totta, sillä uskoton ei voi tunnistaa Pyhää Henkeä toisessa ihmisessä, niinkuin Hengen omaava uskova tunnistaa Hengen toisessa uskovassa ja näkee myös, kuka uskova ei ole vielä saanut Hengen vuodatusta.
Paavali kirjoitti ’täydellisten seurassa’, tarkoittaen parannuksen tehneitä uskovia. Sitä ei pidä käsittää väärin, sillä kenestäkään uskovasta ei tule täydellistä tässä langenneessa maailmassa, vaikka Jeesus siihen kehotti ja siihen on päämäärämme kasvaa. Ei kai Paavali sitä tarkoittanut kirjaimellisesti niin, hänhän todisti omaa epätäydellisyyttään roomalaiskirjeessä. Hän tarkoitti täydellisyydellä varmaankin puhdistumista Kristuksessa, kun vanhat synnit on annettu anteeksi Jeesuksen armoveren kautta. Puhdistautumisen kautta ihminen saa vanhurskauden Jumalan lahjana, ei omien tekojensa ansiosta.
Paavali kirjoitti salatusta Jumalan viisaudesta, jonka Jumala on edeltämäärännyt niitä varten, jotka uskovat häneen ja ylösnousseeseen Poikaan. Millä tavoin se on salattua, vaikka Raamattu avaa tietoa Jumalasta?
Vastaus: Netissä ja muuallakin on paljon uskosta osattomia, jotka siteeraavat Raamattua ymmärtämättä Sanan totuutta, vaikka Hengen omaaville uskoville se on aivan läpinäkyvää ja selvää. Totuus on heidän silmiensä edessä ja he ovat sille hengellisesti sokeita. Kun Herra lähettää Pyhän Hengen voitelun uskovalle, se on kuin verho avattaisiin silmien edestä pois ja totuus paljastettaisiin. Uskova näkee maailman erilaisena kuin uskoton. Uskova näkee esimerkiksi sen, miten saatana huijaa ihmisiä.
Monien yritysten mainoksissa on nykyisin viittauksia Raamatun Sanaan, mutta ei hengellisessä mielessä, vaan Jumalaa pilkaten. Mainosten suunnittelijat ja niiden hyväksyjät, eli yrittäjät, eivät ymmärrä joutuvansa siitä vastuuseen jonain päivänä Herran edessä. ’Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi nimeä’, sanotaan kymmenessä käskyssä. Uskon, että tuo käsky koskee muutakin Raamatun Sanaa. Turhaan lausuminen tarkoittaa Jumalaa ja uskoa vääristelevää puhetta ja kirjoitusta. Mainosten halventavat viittaukset uskovien rukouksia kohtaan ovat Jumalan voimaa vähätteleviä. Jos pilkataan kristityn uskoa, pilkataan oikeastaan Kaikkivaltiasta Jumalaa sen takana. Sellaisen pilkan aiheuttaa sielunvihollinen, joka voi käyttää ketä tahansa uskotonta välikappaleenaan hyökkäämään kristittyjä vastaan. Sen keinot ovat moninaiset. Silloin kun sielunvihollinen kiusasi Jeesusta erämaassa, se lainasi pyhiä kirjoituksia saadakseen Jeesuksen lankeamaan. Se ei kaihda käyttää Jumalan Sanaa vääriin tarkoituksiin. Siinä näemme ihan selvästi sielunvihollisen käsialan, kun Raamatun jakeita käytetään maailmassa väärin ja kristittyjen uskoa pilkataan. Itse boikotoin niitä yrityksiä ja organisaatioita, joiden mainonta on epäkunnioittavaa kristinuskoa kohtaan.
Lopullinen voittaja on Jeesus Kristus, joka itse sanoi, että hän on jo voittanut maailman. Hän voitti sen Golgatan ristillä vapauttamalla seuraajansa synnin orjuudesta. Ristintyötä ei mikään, eikä kukaan, voi tehdä tyhjäksi milloinkaan. Sinä, joka olet saanut vanhurskauden Jeesuksen Kristuksen kautta, saat olla hengellisesti turvassa, vaikka maailma kuinka pauhaisi. Ihaninta on olla Jeesuksen armon suojassa, totuuden Hengen puolella.
”Ei jokainen, joka sanoo minulle: ’Herra, Herra!’, pääse taivasten valtakuntaan,
vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.”
Matt. 7: 21 – Jeesuksen sanoja
JEESUS - maailman ainoa Vapahtaja 