”Mutta kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, lähettivät he heidän työnsä Pietarin ja Johanneksen.
Ja tultuaan sinne nämä rukoilivat heidän edestänsä, että he saisivat Pyhän Hengen; sillä hän ei ollut vielä tullut yhteenkään heistä, vaan he olivat ainoastaan kastetut Herran Jeesuksen nimeen.
Silloin he panivat kätensä heidän päällensä, ja he saivat Pyhän Hengen.
Mutta kun Simon näki, että Henki annettiin sille, jonka päälle apostolit panivat kätensä, toi hän heille rahaa ja sanoi: ’Antakaa minullekin se valta, että kenen päälle minä käteni panen, se saa Pyhän Hengen’.
Mutta Pietari sanoi hänelle: ’Menkööt rahasi sinun kanssasi kadotukseen, koska luulet Jumalan lahjan olevan rahalla saatavissa. Ei sinulla ole osaa eikä arpaa tähän sanaan, sillä sinun sydämesi ei ole oikea Jumalan edessä. Tee siis parannus ja käänny tästä pahuudestasi ja rukoile Herraa – jos ehkä vielä sinun sydämesi ajatus sinulle anteeksi annetaan. Sillä minä näen sinun olevan täynnä katkeruuden sappea ja kiinni vääryyden siteissä’.
Niin Simon vastasi ja sanoi: ’Rukoilkaa te minun edestäni Herraa, ettei minulle tapahtuisi mitään siitä, mitä te olette sanoneet’.
Ja kun he olivat todistaneet ja Herran sanaa puhuneet, palasivat he Jerusalemiin ja julistivat evankeliumia monessa Samarian kylässä.”
Ap.t. 8: 14-25
Tässä sanotaan selvästi, että Pyhä Henki on persoona: ’sillä HÄN ei ollut vielä tullut…’ Joissakin uskonsuuntauksissa ei uskota, että Pyhä Henki olisi persoona, mutta vanhat kirjoitukset todistavat niin. Jumala on yksi ja ainoa, mutta hänessä on Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Tässä sanotaan myös, että kastetut eivät saaneet vielä Pyhää Henkeä. Jumala ei aina toimi samaan aikaan kuin ihmisten antama vesikaste. Ei pidä siis tuudittautua siihen, että Pyhä Henki olisi jo tullut, kun on saanut vesikasteen. Edelleen pitää rukoilla, etsiä ja odottaa kunnes JUMALA hänet lähettää. Sen kyllä sitten tietää, kun se tapahtuu. Jotkut opettavat, että Pyhän Hengen kaste ja voitelu olisi eri asioita, mutta en näe siinä eroa. Pyhä Henki tulee kerran ja jää ihmiseen. Kun Pyhä Henki vuodatetaan Taivaasta, se tuntuu siltä kuin lämmintä öljyä valuisi päähän ja olkapäille. Se on Jumalan hellä kosketus uskovalle, joka totuudessa etsii Herraa. ’Etsikää niin te löydätte’, sanoi Jeesus. Tämä tapahtuma tekee uskovasta Herran voidellun. Se on kaunis lahja Jumalalta ja sitä pitää kunnioittaa. Esimerkkinä kerron, että minä koin ennen voitelua tarvetta mennä kirkkoon ja hiljentyä siellä ja oli odottava tunne, vaikka en tiennyt mitä odotin. Sen jälkeen kun pappi sanoi saarnassaan sanat: ’Pyhä Henki’, koin ihanan voitelun Taivaasta. Tämä pastori oli nainen. Jumala toimii naisten ja miesten kautta, hän ei katso henkilöön, kuten Raamattu sanoo.
Pietari sanoi näkevänsä, että Simon on kiinni vääryyden siteissä. Simon esiintyi edellisessä artikkelissa. Jos et vielä lukenut sitä, luethan, että tämä tarina paremmin avautuu. Pyhän Hengen saaneet kristityt näkevät ja kuulevat puheista, onko toinen ihminen saanut uskon lahjan Jumalalta vai ei. Pyhä Henki avaa hengelliset silmät tunnistamaan ihmisten sieluntilaa ja Pyhää Henkeä toisessa ihmisessä.
Vaikka uskovat voivat edesauttaa muita ihmisiä uskon tiellä ja esirukoilla toisten puolesta, kaikki on kuitenkin kiinni ihmisen omasta luottamuksesta Jumalaan. Jumala ei tule väkisin, vaan silloin kun ihmisen sydän, mieli ja tahto ovat vastaanottavaisia hänelle. Jeesus Kristus on ainoa tie Jumalan luo. Jeesus sanoi, että HÄN lähettää Totuuden Hengen. Missään muussa uskonnossa Pyhän Hengen voitelua ei ole.
Rauha sinulle Jeesuksessa Kristuksessa.
JEESUS - Maailman ainoa Vapahtaja 