”Ja hän [Jeesus] sanoi kaikille:
’Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon joka päivä ristinsä ja seuratkoon minua.
Sillä joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen, mutta joka kadottaa elämänsä minun tähteni, hän pelastaa sen.
Sillä mitä se hyödyttää ihmistä, vaikka hän voittaisi omaksensa koko maailman, mutta saattaisi itsensä kadotukseen tai turmioon?
Sillä joka häpeää minua ja minun sanojani, sitä Ihmisen Poika on häpeävä, kun hän tulee omassa ja Isänsä ja enkelien kirkkaudessa.
Totisesti minä sanon teille; tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennenkuin näkevät Jumalan valtakunnan’. ”
- Luukkaan evankeliumi 9: 23-27
Kristityt ymmärtävät näiden sanojen merkityksen, mutta ehkä vielä uskosta osaton ei ymmärrä.
’Itsensä kieltäminen’ tarkoittaa sitä, että ihminen ei mene maailman arvojen ja lihan himojen perässä sellaisille teille, jotka ovat Herran tahtoa vastaan. Tämä pitää tulkita viisaasti, ei kuitenkaan itseään tarpeettomasti ruoskien.
Joka ei tiedä, mikä Herran tahto on, se löytyy Jumalan antamasta kymmenestä käskystä (2. Mooses 20: 1-17) ja Jeesuksen opetuksista Uudessa Testamentissa. Pääasia Jeesuksen opetuksissa on lähimmäisen rakastaminen ja Jumalan kunnioittaminen.
’Elämänsä kadottaminen’ Jeesuksen puheissa voi kuulostaa sekin kovin ankaralta, mutta kristitty ymmärtää sen Jumalan viisautena. Se tarkoittaa käytännössä esimerkiksi ahneudesta luopumista ja sitä, että kaikissa elämän vaiheissa pyrkii kuuntelemaan Jeesuksen tahtoa ja ohjausta Pyhän Hengen kautta. Kun ’kadottaa elämänsä’ valitsee Jeesuksen tien maailmallisen tien sijaan, esimerkiksi luopumalla ihmistä vahingoittavista synneistä.
Jokainen tietää sydämessään, että JEESUS ON OIKEASSA kaikessa, mitä hän opettaa. Mutta usein ihmiset häpeävät tunnustaa uskoansa Jeesukseen, sillä se on sielunvihollisen eksytys, että maailma vieroksuu viatonta Jeesusta. Korostan sanaa VIATONTA. Jeesus on täydellisen syytön maailman pahuuteen, vaikka häntä nimenomaan niistä syytetään. Syyllisiä maailman pahuuteen ovat syntiä tekevät ihmiset. Kristityn tulee tunnustaa uskonsa, vaikka jotkut ovat Jeesuksesta eri mieltä.
Monelle näiden jakeiden viimeinen lause on vaikea ymmärtää. Opetuslapset kuolivat (fyysisesti) jo kauan sitten, miksi siis Jeesus sanoi, että ’muutamia, jotka eivät maista kuolemaa ennenkuin näkevät Jumalan valtakunnan’?
Ehkä tästä on monia tulkintoja, mutta Jeesus sanoi, että Taivaan valtakunta on sisällisesti kristityissä. Jotkut näkevät näkyjä Jumalan valtakunnasta, siitä ovat kertoneet hengellisissä ohjelmissa esiintyneet kristityt. Tämä voisi olla yksi selitys noille Jeesuksen sanoille.
’Ottakoon joka päivä ristinsä ja seuratkoon minua’. Mitä Jeesus sillä tarkoitti?
- Jeesuksen risti symboloi meille armoa Jumalan edessä, se voi olla yksi merkitys näille sanoille, eli ota vastaan armo Jeesuksessa ja seuraa häntä.
- Toinen merkitys voi olla se, kun apostoli kirjoitti, että me kristityt kuolemme ja elämme Jeesuksessa. Jeesus kuoli puuristillä ja nousi taivaan kirkkauteen. Meidän ristimme on ’kuolla pois’ maailmallisesta ajatusmaailmasta ja ottaa vastaan Pyhä Henki, joka on totuuden ja elämän Henki, ja jonka Jeesus lupauksensa mukaan lähettää meille. Se ei siis tarkoita fyysistä kuolemaa, vaan hengellistä uudelleensyntymää, kun Pyhä Henki saa uudistaa meidät sisältä käsin.
- Kolmas merkitys ’meidän ristillemme’ voisi olla se, kun uskon vuoksi kristitty voi saada uskottomien ihmisten vieroksuntaa tai jopa pilkkaa osakseen, mutta se pitää kestää rakkaudesta Jeesukseen. Hänen täytyy olla elämässämme ykkönen, jos haluamme välttää eksytystä ja kadotusta.
- Neljäs merkitys ’meidän ristillemme’ voi olla elämän haasteet. Kannamme elämän haasteita kuin ristiä, mutta Jeesus on kanssamme ja auttaa meitä voittamaan ne.
Ole siunattu ja luota Jeesukseen. Iloitse uskossa ja rukoile.



